-
1 Berdiaev, Nicolai Alexandrovich
перс.пол. Бердяев, Николай Александрович (1874-1948; русский религиозный философ; родился в Киеве; выслан в 1922 г. за границу; произведения "Новое религиозное сознание и общественность" (1907), "Философская истина и интеллигентская правда" (в сб. "Вехи", 1909), "Философия неравенства" (1923), "Истоки и смысл русского коммунизма" (1937), "О рабстве и свободе человека" (1939), "Русская идея" (1946) и др. ; в центре философии — "вечные вопросы": свобода и личность, человек и государство; значительное место в наследии Бердяева занимает исследование России: русская культура, история русской общественной мысли, истоки русской революции; тема государства тесно переплетена с проблемой человека, свободы, добра, зла и нравственности; свобода, права личности — главные ценности жизни — даются человеку свыше; эти абсолютные идеи имеют внечеловеческий и внеисторический религиозный характер; выше человека может стоять только Бог, только христианские ценности, и только они могут гарантировать свободу личности; идею государства Бердяев тесно связывал с религией; происхождение государства и государственной власти необъяснимо рационалистическими причинами, оно всегда имеет иррационапистическую, мистическую основу; государство действует в греховном мире и потому тесно связано со злом, но само по себе государство, определяемое свыше, не есть зло, ибо оно регулирует внешние отношения людей; государство не есть зло, но может им стать, если будет забыта или отвергнута его религиозная основа; преодоление различий "Царства кесаря" и "Царства Божьего" ведет либо к обожествлению государства, его абсолютизации, либо к его отождествлению с обществом; в первом случае неизбежно возникает деспотизм, царство зверя Левиафана, ничем не ограниченного государства; во втором — безграничная власть общества над личностью; государство, согласно Бердяеву, должно быть сильным, но должно знать свои границы; эти границы ему устанавливает христианство, не допускающее власти государства над душами людей; только ограниченное государство может упорядочивать внешние отношения людей, спасая в то же время человека "от коллективизма, поглощающего личность", только таким образом понятое государство обеспечивает свободу и независимость индивиду, одновременно предохраняя общество от зла и разврата в жизни общественной; политическая философия Бердяева тесно связана с его пониманием феномена русского коммунизма; последний возник в результате низвержения религии, философии, морали во имя освобождения личности, но итогом было лишь ее подавление; феномен русского коммунизма, согласно Бердяеву, возник на почве нигилизма, догматического усвоения западных идей русской интеллигенцией, анархизма и бунтарства, подмены веры в высшее начало верой в мессианское призвание пролетариата; в отношении Бердяева к судьбе России сказался его фаталистический подход к революции, которую он рассматривал как "малый апокалипсис", расплату за предыдущее зло; историософское учение Бердяева представляет оригинальное направление теории тоталитаризма)See:Англо-русский экономический словарь > Berdiaev, Nicolai Alexandrovich
-
2 Russell, Charles Taze (Pastor Russell)
(1852-1916) Рассел, Чарлз Тейз (Пастор Рассел)Религиозный деятель, проповедник второго пришествия Христа. По его учению, невидимое пришествие должно было произойти в 1872, а "восхождение на трон" в 1914. Затем, после классовых битв и хаоса, ожидалось наступление "царства Божьего на земле". Написал много книг и статей, истолковывая Библию. В 1872 в г. Питтсбурге создал Международную ассоциацию исследователей Библии [International Bible Students' Association], в 1909 ее штаб-квартира была перенесена в Бруклин (г. Нью-Йорк), а в 1931 т.н. "расселлиты" переименовали себя в Свидетелей Иеговы [ Jehovah's Witnesses]English-Russian dictionary of regional studies > Russell, Charles Taze (Pastor Russell)
-
3 Autobasileia
(греч. - внутреннее царство)термин, используемый Оригеном (ок. 185 - ок. 254) и др. раннехристианскими теологами для обозначения Царства Божьего, находящегося в Иисусе Христе (Мк. 1:15; Лк. 17:21). -
4 Временная этика
♦ ( ENG interim ethic)термин, используемый Иоганном Вейссом (1863-1914) и Альбертом Швейцером ( 1875-1965), к-рые провозгласили, что Иисус на протяжении своей жизни ожидал скорого наступления Царства Божьего, понимаемого им как переломное событие. Его этические учения, следовательно, означали интенсивную подготовку к этому событию, а после него в них отпадает необходимость.Westminster dictionary of theological terms > Временная этика
-
5 Объединения церковь
♦ ( ENG Unification Church)религиозная организация, основанная в 1954 преп. Сан Мюн Муном (р. 1920) и названная "Ассоциация Святого Духа для объединения мирового христианства". Последователи Муна почитают его как Мессию. Он утверждает, что заложил основания для Царства Божьего (1960).Westminster dictionary of theological terms > Объединения церковь
-
6 Притчи Иисуса
♦ ( ENG parables of Jesus)(греч. parabole - сравнение)истории, рассказываемые Иисусом на протяжении синоптических евангелий, как способ наставления. Они передают какое-либо значение, в частности относительно главного субъекта Царства Божьего (см. Мф. 13). -
7 Религиозный социализм
♦ ( ENG religious socialism)европейское движение 20 в., стремящееся объединить социализм с христианством и его ожиданием Царства Божьего (см. Социализм христианский).Westminster dictionary of theological terms > Религиозный социализм
-
8 Теология надежды
♦ ( ENG theology of hope)термин, связанный с работами Юргена Мольтманна (р. 1926), к-рый подчеркивает значение эсхатологии как отправной точки для теологии. Основывается на воскресении Иисуса Христа как кульминации всех Божественных обещаний и как гарантии будущего Царства Божьего.Westminster dictionary of theological terms > Теология надежды
-
9 Социальное Евангелие
♦ ( ENG Social Gospel)американское движение 19 - нач. 20 в., преимущественно в протестантизме. Оно применяло христианскую веру к современным социальным условиям индустриального общества и уделяло внимание обнищавшим городским рабочим. Движение подчеркивало значение справедливости и установления Царства ( правления) Божьего.Westminster dictionary of theological terms > Социальное Евангелие
См. также в других словарях:
Приход Царства Божиего на землю — Библия свидет вует: Божьи деяния на земле направлены на достижение конечной цели, заключающейся в окончат. свершении извечно существовавшего Божьего замысла спасения (см. Царство Божие). I. СРОК Срок, когда Царство Божие придет на землю, остается … Библейская энциклопедия Брокгауза
ЛЮДИ ПЯТОГО ЦАРСТВА — возникшая в 17 в. в Англии религ. секта, ответвление милленариев. Проповедовала наступление «пятого царства», т. е. тысячелетнего божьего царства, к рое трактовалось как царство справедливости и равенства без светских властей. Последователи этой… … Атеистический словарь
Папство — Содержание: внешняя история папства. Папские выборы. Список пап. Развитие теории папской власти. Внешняя история. Титул Папа (греч. πάππας = отец) до конца V в. употреблялся как почетное наименование всех епископов; с конца V в. он относился,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
ЕВАНГЕЛИЯ — (греч. euaggљlion; евр. бесорá благая, или радостная, весть), первые четыре книги новозав. канона, посвященные земной жизни, учению, смерти и Воскресению Иисуса Христа, книги, к–рые являются средоточием и вершиной НЗ и всей Библии в целом. Хотя … Библиологический словарь
БОГОСЛОВИЕ БИБЛЕЙСКОЕ — представляет собой систематизацию вероучительных истин Библии в связи с конкретной историей двух Заветов. Библ. Б. сравнительно молодая наука. До 18 в. в богосл. системах цитатами из ПИСАНИЯ пользовались чаще всего «без всякого внимания к их… … Библиологический словарь
ПРИТЧИ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ — краткие повествования, с помощью к–рых раскрывается смысл Благой Вести. Наличие в евангельских П. цельного нарративного сюжета отличает их от ветхозав. П. (евр. МАШАЛ), представляющих собой афоризмы. *Жанр нарративных П. возник в ветхозав. время… … Библиологический словарь
ЭСХАТОЛОГИЯ БИБЛЕЙСКАЯ — учение Свящ. ПИСАНИЯ о последних судьбах мира и человека. Термин Э. утвердился в богословии с 19 в. Принято разделять Э. на о б щ у ю и ч а с т н у ю, или индивидуальную. Первая рассматривает цель и завершение всего историч. и мирового процесса,… … Библиологический словарь
ПАВЛА СВ. АПОСТОЛА ПОСЛАНИЯ — раздел новозав. *канона, состоящий из 14 посланий. В каждом из них, кроме Евр, ап.Павел во вступительных словах называет себя по имени. П.а.п. принято делить на 4 группы: 1) Ранние ПОСЛАНИЯ (1–2 Фес; иногда к ним присоединяют Гал); 2) Большие… … Библиологический словарь
БЕРДЯЕВ Николай Александрович — (1874 1948), русский философ, один из основоположников экзистенциализма. Работы Б. отразились в произведениях Булгакова, в том числе в фельетоне «Похождения Чичикова» и романе «Мастер и Маргарита». Б. родился 6/18 марта 1874 г. в Киеве в… … Энциклопедия Булгакова
Иисус Христос — ИИСУС ХРИСТОС, Иисус (древнеевр. “Господь его спасение”, греч. Ihsouς, лат. Jesus), Христос (древнеевр. masziah, арам. mesziha, греч. Cristoς, лат. Christus помазанник, Мессия), согласно христ. вере Богочеловек, второе Лицо Пресвятой Троицы,… … Католическая энциклопедия
Аделаджа, Сандей — Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье. На странице обсуждения должны быть пояснения … Википедия
